1. Manter firme a "fé uma vez para sempre confiada aos santos", e divulgar princípios e convicções bíblicos aos estremos deste país.
2. Ser uma instituição dedicada à interpretação histórica, testual e premilenar da Bíblia Sagrada.
3. Treinar obreiros e líderes para as Igrejas Batistas Regulares do Brasil e cooperar com a associação das mesmas para os seus alvos.
4. Destacamos os distintivos dos batistas.
5. Incentivar a evangelização da região sul do Brasil com a devida ênfase em abrir trabalhos no interior dos estados da mesma.
6. Promover a espansão dos institutos bíblicos nas igrejas locais e centros de Educação Teológica por Extensão no sul do Brasil.
7. Estimular preparação musical nos demais estudantes desenvolvendo-os na teoria, regência, coral e instrumental.
8. Manter um programa enérgico de trabalhos práticos relacionados com o ministério da igreja local.
9. Promover a composição de literatura evangélica de origem brasileira.
10. Cultivar um padrão bíblico na vida espiritual, intelectual, moral e social dos alunos sob a disciplina dum ambiente controlado.
---------------------------
O SBRS inaugurava sua história vinculando-se no movimento fundamentalista, quando no Brasil, já ventilava o liberalismo teológico e o pentecostalismo.
Até o ano de 1984 esse objetivo de ampliar o trabalho batista fundamentalista pela região sul não fora conseguido com êxito. Muitos alunos permaneceram na capital do Paraná, no próprio SBRS e outros retornaram para suas igrejas de origem. O próprio interior do Paraná permaneceu longo tempo sem pastores e missionários formados pelo SBRS.
O missionário George William Wells sempre foi ardoroso defensor dos cursos por correspondência, prática também constante no currículo do seu colega, pastor Neal Marrion Smith. Ficou famoso o curso bíblico por correspondência sobre a doutrina do Espírito Santo, escrito e administrado por Wells.
A ênfase nos cursos sobre música e educação cristã se deve ao fato de que, sendo uma instituição fundamentalista, o SBRS não admitia o acesso de mulheres ao pastorado. A elas cabia o papel de ajudantes dos esposos e pastores nas igrejas locais.
É tempo ainda de se avaliar se do SBRS sairam escritores respeitáveis, autores e articulistas. Até 1984 isso não era uma realidade.
domingo, 18 de agosto de 2013
Seminário Batista Regular do Sul: fundação e mensagem do primeiro Diretor - 1978
"Uma das decisões mais importantes na vida dum jovem é a de escolher a escola superior em que vai prepar-se para sua missão. Muitos pastores e missionários tem sentido a necessidade dum Seminário Internato, onde casais, rapazes e moças, de suas igrejas, que sentem a chamada do Senhor para Seu serviço, podem preparar-se.
Por mais de 15 anos, muitos missionários tem orado, planejado e trabalhado para este fim. Em fevereiro de 1978 a Sociedade Evangelizadora Baptist Mid-Missions tomou uma decisão histórica: fundar este muito esperado Seminário em Curitiba, Paraná. Pela fé, objetivos eram formulados, um currículo planejado, terreno comprado e prédios projetados.
É nossa firme convicção que como o Senhor tem nos orientado, Ele providenciará todo o necessário para início das aulas em março de 1979. O desejo expresso do corpo docente é o de ajudar de todas as maneiras possíveis no treinamento de lideranças para o movimento Batista Regular no Brasil, e em particular, no Sul.
Convidamos a todos vocês para orarem conosco e por nós neste sentido.
"Rogai, pois ao Senhor da Seara, que mande ceifeiros para a Sua seara". Amém.
Seu, para o Brasil
C. A. Nickell - Diretor
Curitiba, 7 de setembro de 1978."
----------------------
O SBRS logo no início da sua história serviu também as Igrejas Batistas da Comunhão Bíblica Nacional, a época lideradas pelo missionário Gary Tomberline, que também foi professor da matéria de Romanos, no SBRS. Os estudantes do SBRS realizavam atividades de estágio na 1ª Igreja Batista Bíblica de Curitiba e esta dos eventos realizados pelo Seminário e pelas igrejas batistas regulares.
Por mais de 15 anos, muitos missionários tem orado, planejado e trabalhado para este fim. Em fevereiro de 1978 a Sociedade Evangelizadora Baptist Mid-Missions tomou uma decisão histórica: fundar este muito esperado Seminário em Curitiba, Paraná. Pela fé, objetivos eram formulados, um currículo planejado, terreno comprado e prédios projetados.
É nossa firme convicção que como o Senhor tem nos orientado, Ele providenciará todo o necessário para início das aulas em março de 1979. O desejo expresso do corpo docente é o de ajudar de todas as maneiras possíveis no treinamento de lideranças para o movimento Batista Regular no Brasil, e em particular, no Sul.
Convidamos a todos vocês para orarem conosco e por nós neste sentido.
"Rogai, pois ao Senhor da Seara, que mande ceifeiros para a Sua seara". Amém.
Seu, para o Brasil
C. A. Nickell - Diretor
Curitiba, 7 de setembro de 1978."
----------------------
O SBRS logo no início da sua história serviu também as Igrejas Batistas da Comunhão Bíblica Nacional, a época lideradas pelo missionário Gary Tomberline, que também foi professor da matéria de Romanos, no SBRS. Os estudantes do SBRS realizavam atividades de estágio na 1ª Igreja Batista Bíblica de Curitiba e esta dos eventos realizados pelo Seminário e pelas igrejas batistas regulares.
domingo, 24 de março de 2013
Igreja Batista Regular de Taboão da Serra e o mundanismo
AOS
MEMBROS EM GERAL DA PRIMEIRA IGREJA BATISTA REGULAR DE TABOÃO DA
SERRA
CIRCULAR
INTERNA
Considerando
que o crente foi chamado para ser santo (separado para Deus);
Considerando
que Jesus disse que nós somos a luz do mundo, Mateus 5:13;
Considerando
que nosso propósito é agradar ao Senhor;
Considerando
que através de nosso testemunho, ganharemos muitas almas para o
Nosso Senhor Jesus Cristo;
Considerando
que o mundo é passageiro e suas coisas passam com ele. 1 Jo. 2.17;
Considerando
que o nosso procedimento pode escandalizar o irmão mais fraco;
Considerando
que todas as coisas são lícitas, mas nem todas convém; 1 Cor.
10:23;
Considerando
que não devemos escandalizar uns aos outros;
Considerando
que importa agradar mais a Deus do que aos homens. Atos 5:29;
Considerando
que aquele que ama o mundo, não tem o amor do Pai. 1 Jo. 2:15;
Considerando
que a santificação é essencial à vida do crente. Hb. 12:14;
Considerando
que nós temos um pacto de fé, com o qual concordamos ao nos
tornarmos membros desta igreja;
Considerando
que Deus requer de nós fidelidade em nossos compromissos e inclusive
COM ESTA IGREJA;
Considerando
que fomos voluntários ao aceitarmos o pacto de fé desta igreja;
Decidí
escrever esta circular aos amados irmãos (A QUEM INTERESSAR),
lembrando-os de nossa responsabilidade para com Deus e para com esta
igreja local: a partir desta data (02 de janeiro de 1980) fica
advertido que qualquer irmão ou irmã que infrigir quaisquer destes
princípios BÍBLICOS os quais a nossa igreja observa, estará sob
pena de disciplina da igreja:
- cabelos compridos em homens; 1 Co. 11:14
- calças compridas em mulheres; Deut. 22:5; 1 Tim. 2:9
- Roupas decotadas em mulheres; 1 Tim. 2:9
- Roupas transparentes em mulheres;
- Jóias, pulseiras, gargantilhas, colares, etc.
- Esmalte de quaisquer cores; 1 Pe. 3:3-5
- Roupa apertada em homens, bem como em mulheres;
- Cabelos curtos em mulheres; 1 Co. 11:14-15
- Outros essenciais à vida cristã normal.
Pastor
Manoel Messias Dias da Costa,
Heb. 13:7, 17
sábado, 9 de março de 2013
Pastores com hora vencida
O Edison J.V. de Oliveira escreveu uma carta contudente. Faço uma análise dela na perspectiva dos princípios doutrinários batistas. Como o facebook não permite cores para distinguir, meus comentários seguem entre colchetes. Os que desejarem uma leitura mais clara, podem recorrer ao blogue.
Minha Opinião
..., orei e pedi sabedoria a Deus antes de começar a escrever este texto, acho que Ele não me deu, assim como o senhor não a teve quando, no meu ver, de forma equivocada, falando do púlpito e para toda a igreja se referiu às pessoas que foram contrárias ou não compareceram na última quarta-feira na apresentação da tal banda gaúcha. Não sei quantos mais além de mim t...omaram de ignorantes hoje pela manhã, só que alguns não se posicionam ou preferem se omitir diante de tais fatos. [Edson, conheci um missionário batista, Clarence Antrhum Nickell, fundador de um Seminário Batista em Curitiba, que costuma dizer, "púlpito não deve servir de castelo para homens covardes". Nossas congregações precisam aprender a debater, dentro do princípio do respeito, opiniões divergentes. Os batistas são conhecidos na História por valorizarem a idéia de democracia nas suas assembléias] Ora, neste mesmo facebook eu fiz algumas postagens emitindo a minha opinião, e até onde sei só eu o fiz, portanto quando o senhor tratou do púlpito sobre isso era pra mim que o senhor falava. Não tenho toda esta importância, poderia ter me dito à parte, e se não era pra mim a “carapuça” serviu direitinho. Mas isto seria certo? Várias outras vezes já ouvimos pregações para uma centena de pessoas que eram direcionadas a um determinado membro ou fato ocorrido na semana, mas que não vem ao caso citar agora. Estou postando estas linhas no face porque não queria ser injusto, aqui estamos de igual pra igual, assim como o senhor falou do assunto usando a ferramenta do microfone da igreja para vários irmãos ouvirem, vou tratar do mesmo caso aqui onde, em muito menor quantidade é claro, alguns irmãos têm acesso. [Mostrou-se o Edson, um cristão destemido e corajoso e que, na qualidade de filho de Deus e membro de uma assembléia cristã, exige ser tratado com respeito] O senhor poderia ter comentado abaixo dos meus comentários, já que as minhas postagens não sei por qual motivo lhe ofenderam. Só acho que um dos maiores direitos que temos é o de nos indignarmos diante daquilo que nos causa estranheza ou vai contra os nossos princípios. [Você está correto, embora seja sempre preciso uma dose de humildade e estudo. Se precisar revisar algum princípio, que a vida ou a pesquisa cristã nos indique tomar outro caminho, que tenhamos coragem de fazê-lo, respeitando os que tiveram a mesma dificuldade de superá-lo] Quando o senhor disse pela manhã que a verdade dói, que é uma questão de liberdade, de opinião de cada um, eu repito agora, exatamente, todos tiveram e têm o direito de ir ou não, gostar ou não, se aquilo lhe agride ou não. Disse também que tais músicas lembram o mundo, mas que a igreja está inserida no mundo. Claro, mas nem por isso temos que nos deixar influenciar pelo mundo. É um direito meu gostar ou não, levar minha família ou não e não quero ser taxado de ignorante por isso, não aceito e pelo tanto e pelo tempo que o senhor me conhece deveria saber que eu não ouviria isso e só, pronto, esqueci...
Eu também tenho minhas opiniões e meus pareceres sobre o meu pastor e continuo frequentando os cultos com respeito e reverência. Mas tenho certeza que montaríamos uma igreja maior que a ... com os membros que nos deixaram, é muita gente, muita gente, inclusive esperando respostas ou uma visita, ou um pedido de desculpas, ou gente querendo pedir perdão por erros cometidos. Não estaria na hora de revermos atitudes, reconsiderar opiniões, ter humildade de admitir falhas. Talvez isso seja uma grande besteira e eu me arrependa ou o senhor lá na frente anos depois ache que eu estava certo, mas já pensou em reconsiderar o seu ministério frente à ...?? [Edson, os batistas para se prevenirem do modelo católico de administrar a Igreja, isto é, um papa mandando nos membros, ou do modelo presbiteriano, defenderam o princípio de soberania da igreja local. A igreja fica com um pastor enquanto este lhe presta bom serviço. Nossos pastores não são vitalícios em nossas igrejas. Os nossos líderes precisam de sabedoria para perceberem a hora de continuar ou a hora de sair. Somos humanos e temos um prazo de validade. Nossa experiência aqui será válida e útil em outro lugar. Os pastores deveriam repensar o tempo que ficam a frente de uma congregação. Maturidade para deixar os membros falarem, com coragem e liberdade o que pensam e muito mais, sabedoria para perceberem a insatisfação e sairem em tempo, antes de serem convidados a deixarem o pastorado.] Estaria a igreja estacionada ou regredindo? Só eu penso desta maneira ou tem mais irmãos com esta opinião velada? Enfim Pastor..., isto não é uma declaração de guerra ou de inimizade, pelo menos não de minha parte, e é minha opinião particular, mas eu sou diferente assim mesmo, talvez isto nos sirva pra alguma coisa, não consigo de forma alguma guardar para mim minhas opiniões e morrer engasgado com elas. Não acredito que nos seus vários anos de ministério o senhor tenha encontrado outra pessoa que lhe tivesse exposto a maneira de pensar desta forma, mas assim sou eu, posso até “brigar” ao seu lado por muitos anos ainda, mas pra hoje o que eu tinha era isso. Há momentos pastor, que as suas atitudes falam tão alto e pesam de tal maneira que nem consigo ouvir o que o senhor está falando.
Respeitosamente,
Edison J.V. de Oliveira.
..., orei e pedi sabedoria a Deus antes de começar a escrever este texto, acho que Ele não me deu, assim como o senhor não a teve quando, no meu ver, de forma equivocada, falando do púlpito e para toda a igreja se referiu às pessoas que foram contrárias ou não compareceram na última quarta-feira na apresentação da tal banda gaúcha. Não sei quantos mais além de mim t...omaram de ignorantes hoje pela manhã, só que alguns não se posicionam ou preferem se omitir diante de tais fatos. [Edson, conheci um missionário batista, Clarence Antrhum Nickell, fundador de um Seminário Batista em Curitiba, que costuma dizer, "púlpito não deve servir de castelo para homens covardes". Nossas congregações precisam aprender a debater, dentro do princípio do respeito, opiniões divergentes. Os batistas são conhecidos na História por valorizarem a idéia de democracia nas suas assembléias] Ora, neste mesmo facebook eu fiz algumas postagens emitindo a minha opinião, e até onde sei só eu o fiz, portanto quando o senhor tratou do púlpito sobre isso era pra mim que o senhor falava. Não tenho toda esta importância, poderia ter me dito à parte, e se não era pra mim a “carapuça” serviu direitinho. Mas isto seria certo? Várias outras vezes já ouvimos pregações para uma centena de pessoas que eram direcionadas a um determinado membro ou fato ocorrido na semana, mas que não vem ao caso citar agora. Estou postando estas linhas no face porque não queria ser injusto, aqui estamos de igual pra igual, assim como o senhor falou do assunto usando a ferramenta do microfone da igreja para vários irmãos ouvirem, vou tratar do mesmo caso aqui onde, em muito menor quantidade é claro, alguns irmãos têm acesso. [Mostrou-se o Edson, um cristão destemido e corajoso e que, na qualidade de filho de Deus e membro de uma assembléia cristã, exige ser tratado com respeito] O senhor poderia ter comentado abaixo dos meus comentários, já que as minhas postagens não sei por qual motivo lhe ofenderam. Só acho que um dos maiores direitos que temos é o de nos indignarmos diante daquilo que nos causa estranheza ou vai contra os nossos princípios. [Você está correto, embora seja sempre preciso uma dose de humildade e estudo. Se precisar revisar algum princípio, que a vida ou a pesquisa cristã nos indique tomar outro caminho, que tenhamos coragem de fazê-lo, respeitando os que tiveram a mesma dificuldade de superá-lo] Quando o senhor disse pela manhã que a verdade dói, que é uma questão de liberdade, de opinião de cada um, eu repito agora, exatamente, todos tiveram e têm o direito de ir ou não, gostar ou não, se aquilo lhe agride ou não. Disse também que tais músicas lembram o mundo, mas que a igreja está inserida no mundo. Claro, mas nem por isso temos que nos deixar influenciar pelo mundo. É um direito meu gostar ou não, levar minha família ou não e não quero ser taxado de ignorante por isso, não aceito e pelo tanto e pelo tempo que o senhor me conhece deveria saber que eu não ouviria isso e só, pronto, esqueci...
Eu também tenho minhas opiniões e meus pareceres sobre o meu pastor e continuo frequentando os cultos com respeito e reverência. Mas tenho certeza que montaríamos uma igreja maior que a ... com os membros que nos deixaram, é muita gente, muita gente, inclusive esperando respostas ou uma visita, ou um pedido de desculpas, ou gente querendo pedir perdão por erros cometidos. Não estaria na hora de revermos atitudes, reconsiderar opiniões, ter humildade de admitir falhas. Talvez isso seja uma grande besteira e eu me arrependa ou o senhor lá na frente anos depois ache que eu estava certo, mas já pensou em reconsiderar o seu ministério frente à ...?? [Edson, os batistas para se prevenirem do modelo católico de administrar a Igreja, isto é, um papa mandando nos membros, ou do modelo presbiteriano, defenderam o princípio de soberania da igreja local. A igreja fica com um pastor enquanto este lhe presta bom serviço. Nossos pastores não são vitalícios em nossas igrejas. Os nossos líderes precisam de sabedoria para perceberem a hora de continuar ou a hora de sair. Somos humanos e temos um prazo de validade. Nossa experiência aqui será válida e útil em outro lugar. Os pastores deveriam repensar o tempo que ficam a frente de uma congregação. Maturidade para deixar os membros falarem, com coragem e liberdade o que pensam e muito mais, sabedoria para perceberem a insatisfação e sairem em tempo, antes de serem convidados a deixarem o pastorado.] Estaria a igreja estacionada ou regredindo? Só eu penso desta maneira ou tem mais irmãos com esta opinião velada? Enfim Pastor..., isto não é uma declaração de guerra ou de inimizade, pelo menos não de minha parte, e é minha opinião particular, mas eu sou diferente assim mesmo, talvez isto nos sirva pra alguma coisa, não consigo de forma alguma guardar para mim minhas opiniões e morrer engasgado com elas. Não acredito que nos seus vários anos de ministério o senhor tenha encontrado outra pessoa que lhe tivesse exposto a maneira de pensar desta forma, mas assim sou eu, posso até “brigar” ao seu lado por muitos anos ainda, mas pra hoje o que eu tinha era isso. Há momentos pastor, que as suas atitudes falam tão alto e pesam de tal maneira que nem consigo ouvir o que o senhor está falando.
Respeitosamente,
Edison J.V. de Oliveira.
quinta-feira, 7 de março de 2013
Carta aberta a um pastor batista
Minha Opinião
Pastor [], orei e pedi sabedoria a Deus antes de começar a escrever este texto, acho que Ele não me deu, assim como o senhor não a teve quando, no meu ver, de forma equivocada, falando do púlpito e para toda a igreja se referiu às pessoas que foram contrárias ou não compareceram na última quarta-feira na apresentação da tal banda gaúcha. Não sei quantos mais além de mim t...omaram de ignorantes hoje pela manhã, só que alguns não se posicionam ou preferem se omitir diante de tais fatos. Ora, neste mesmo facebook eu fiz algumas postagens emitindo a minha opinião, e até onde sei só eu o fiz, portanto quando o senhor tratou do púlpito sobre isso era pra mim que o senhor falava. Não tenho toda esta importância, poderia ter me dito à parte, e se não era pra mim a “carapuça” serviu direitinho. Mas isto seria certo? Várias outras vezes já ouvimos pregações para uma centena de pessoas que eram direcionadas a um determinado membro ou fato ocorrido na semana, mas que não vem ao caso citar agora. Estou postando estas linhas no face porque não queria ser injusto, aqui estamos de igual pra igual, assim como o senhor falou do assunto usando a ferramenta do microfone da igreja para vários irmãos ouvirem, vou tratar do mesmo caso aqui onde, em muito menor quantidade é claro, alguns irmãos têm acesso. O senhor poderia ter comentado abaixo dos meus comentários, já que as minhas postagens não sei por qual motivo lhe ofenderam. Só acho que um dos maiores direitos que temos é o de nos indignarmos diante daquilo que nos causa estranheza ou vai contra os nossos princípios. Quando o senhor disse pela manhã que a verdade dói, que é uma questão de liberdade, de opinião de cada um, eu repito agora, exatamente, todos tiveram e têm o direito de ir ou não, gostar ou não, se aquilo lhe agride ou não. Disse também que tais músicas lembram o mundo, mas que a igreja está inserida no mundo. Claro, mas nem por isso temos que nos deixar influenciar pelo mundo. É um direito meu gostar ou não, levar minha família ou não e não quero ser taxado de ignorante por isso, não aceito e pelo tanto e pelo tempo que o senhor me conhece deveria saber que eu não ouviria isso e só, pronto, esqueci...
Eu também tenho minhas opiniões e meus pareceres sobre o meu pastor e continuo frequentando os cultos com respeito e reverência. Mas tenho certeza que montaríamos uma igreja maior que a[] com os membros que nos deixaram, é muita gente, muita gente, inclusive esperando respostas ou uma visita, ou um pedido de desculpas, ou gente querendo pedir perdão por erros cometidos. Não estaria na hora de revermos atitudes, reconsiderar opiniões, ter humildade de admitir falhas. Talvez isso seja uma grande besteira e eu me arrependa ou o senhor lá na frente anos depois ache que eu estava certo, mas já pensou em reconsiderar o seu ministério frente à [] ?? Estaria a igreja estacionada ou regredindo? Só eu penso desta maneira ou tem mais irmãos com esta opinião velada? Enfim Pastor [], isto não é uma declaração de guerra ou de inimizade, pelo menos não de minha parte, e é minha opinião particular, mas eu sou diferente assim mesmo, talvez isto nos sirva pra alguma coisa, não consigo de forma alguma guardar para mim minhas opiniões e morrer engasgado com elas. Não acredito que nos seus vários anos de ministério o senhor tenha encontrado outra pessoa que lhe tivesse exposto a maneira de pensar desta forma, mas assim sou eu, posso até “brigar” ao seu lado por muitos anos ainda, mas pra hoje o que eu tinha era isso. Há momentos pastor, que as suas atitudes falam tão alto e pesam de tal maneira que nem consigo ouvir o que o senhor está falando.
Respeitosam
[]
Nota do Editor: Escondi em colchetes o nome do pastor, o autor da carta e o nome da igreja batista. É uma carta dentro dos princípios teológicos e distintivos dos batistas. Alguns pastores não tomam semancol.
Pastor [], orei e pedi sabedoria a Deus antes de começar a escrever este texto, acho que Ele não me deu, assim como o senhor não a teve quando, no meu ver, de forma equivocada, falando do púlpito e para toda a igreja se referiu às pessoas que foram contrárias ou não compareceram na última quarta-feira na apresentação da tal banda gaúcha. Não sei quantos mais além de mim t...omaram de ignorantes hoje pela manhã, só que alguns não se posicionam ou preferem se omitir diante de tais fatos. Ora, neste mesmo facebook eu fiz algumas postagens emitindo a minha opinião, e até onde sei só eu o fiz, portanto quando o senhor tratou do púlpito sobre isso era pra mim que o senhor falava. Não tenho toda esta importância, poderia ter me dito à parte, e se não era pra mim a “carapuça” serviu direitinho. Mas isto seria certo? Várias outras vezes já ouvimos pregações para uma centena de pessoas que eram direcionadas a um determinado membro ou fato ocorrido na semana, mas que não vem ao caso citar agora. Estou postando estas linhas no face porque não queria ser injusto, aqui estamos de igual pra igual, assim como o senhor falou do assunto usando a ferramenta do microfone da igreja para vários irmãos ouvirem, vou tratar do mesmo caso aqui onde, em muito menor quantidade é claro, alguns irmãos têm acesso. O senhor poderia ter comentado abaixo dos meus comentários, já que as minhas postagens não sei por qual motivo lhe ofenderam. Só acho que um dos maiores direitos que temos é o de nos indignarmos diante daquilo que nos causa estranheza ou vai contra os nossos princípios. Quando o senhor disse pela manhã que a verdade dói, que é uma questão de liberdade, de opinião de cada um, eu repito agora, exatamente, todos tiveram e têm o direito de ir ou não, gostar ou não, se aquilo lhe agride ou não. Disse também que tais músicas lembram o mundo, mas que a igreja está inserida no mundo. Claro, mas nem por isso temos que nos deixar influenciar pelo mundo. É um direito meu gostar ou não, levar minha família ou não e não quero ser taxado de ignorante por isso, não aceito e pelo tanto e pelo tempo que o senhor me conhece deveria saber que eu não ouviria isso e só, pronto, esqueci...
Eu também tenho minhas opiniões e meus pareceres sobre o meu pastor e continuo frequentando os cultos com respeito e reverência. Mas tenho certeza que montaríamos uma igreja maior que a[] com os membros que nos deixaram, é muita gente, muita gente, inclusive esperando respostas ou uma visita, ou um pedido de desculpas, ou gente querendo pedir perdão por erros cometidos. Não estaria na hora de revermos atitudes, reconsiderar opiniões, ter humildade de admitir falhas. Talvez isso seja uma grande besteira e eu me arrependa ou o senhor lá na frente anos depois ache que eu estava certo, mas já pensou em reconsiderar o seu ministério frente à [] ?? Estaria a igreja estacionada ou regredindo? Só eu penso desta maneira ou tem mais irmãos com esta opinião velada? Enfim Pastor [], isto não é uma declaração de guerra ou de inimizade, pelo menos não de minha parte, e é minha opinião particular, mas eu sou diferente assim mesmo, talvez isto nos sirva pra alguma coisa, não consigo de forma alguma guardar para mim minhas opiniões e morrer engasgado com elas. Não acredito que nos seus vários anos de ministério o senhor tenha encontrado outra pessoa que lhe tivesse exposto a maneira de pensar desta forma, mas assim sou eu, posso até “brigar” ao seu lado por muitos anos ainda, mas pra hoje o que eu tinha era isso. Há momentos pastor, que as suas atitudes falam tão alto e pesam de tal maneira que nem consigo ouvir o que o senhor está falando.
Respeitosam
[]
Nota do Editor: Escondi em colchetes o nome do pastor, o autor da carta e o nome da igreja batista. É uma carta dentro dos princípios teológicos e distintivos dos batistas. Alguns pastores não tomam semancol.
sábado, 8 de setembro de 2012
C. A. Nickell - Síntese de 1 Coríntios
Síntese da Carta aos Coríntios – 1ª
Rev. C A Nickell, professor de
Síntese Bíblica no Seminário Batista Regular do Sul
Escritor:
Paulo, o apóstolo – 1:1.
Para a Igreja em Corínto, todos
os crentes – 1:2.
Data: Cerca de 59 A.D. (Escrita de
Éfeso 16:7-8). Durante a terceira viagem missionária.
Propósito:
Responder perguntas dos membros em Corinto sobre problemas na Igreja
– 7:1 e repreender o pecado,imoralidade e divisão na Igreja –
1:11-13. Defender o seu apostolado.
Versículo
chave:
14:33, 40.
Coisas
notáveis:
- Corinto era uma cidade do sul da Grécia, rica, populosa e imoral.
- Foi fundada por Paulo, como resultado de dezoito meses de trabalho. Efésios 4:15 com Atos 1:8.
- O assunto é o modo cristão de vida.
- Paulo tinha que corrigir os seguintes problemas: a) divisões – 1:10 a 4:16; b) Imoralidade – 4:17 a 6:20; c) Casamento – 7:1-14 (v. 12); d) Liberdade cristã – 8; e) Ceia – 11; f) Evangelho e imortalidade – 15; g) Dinheiro – 16.
- Corinto era um centro de sabedoria secular mas a cruz de Cristo é a antítese da sabedoria mundana – 1:18
- Todos os problemas que encontraram em Corinto mais cedo ou mais tarde enfrentaremos em nossos ministérios – a solução encontraremos em Primeiro e Segundo Coríntios – Graças a Deus pelas respostas!
- Doutrina desta epístola é de repreensão e correção.
- Bem, notável que na Igreja ou em nossas vidas as desordens entram quando não reconhecem Jesus Cristo como Senhor. 1 Coríntios 1:10 e 6:13.
Professor C. A. Nickell - Síntese do livro de Atos
Síntese do livro dos Atos dos Apóstolos
Rev. C A Nickell, professor do Seminário Batista
Regular do Sul
Escritor:
Lucas, o médico – Escritor do terceiro evangelho – Lucas 1:4;
Atos 1:2. A terminologia médica está usada, assim indicando que era
o escritor – 3:7; 9:18; 12:23; 13:11. A carta de II Timóteo 4:11
declara que Lucas acompanhou Paulo nas viagens dele, provando sua
autoria. 16:9-12; 20:5;21:18;27:1 a 28:16.
Para
o nobre Teófilo 1:1
- A todos que tem interesse no princípio da Igreja de Jesus Cristo
e sua obra nos primeiros anos da vida da Igreja.
Data:
63 D.C.
Propósito:
Dar a história da continuação da obra que Jesus Cristo iniciou. A
obra agora feita pelos discípulos de Jesus Cristo sob a direção do
Espírito Santo. 1:1-2.
Versículo
chave: 1:8
Palavras
chave:
“nome” 33 vezes; “Espírito” 54 vezes.
Coisas
notáveis:
- Pedro é o instrumento humano central nos capítulos 1 a 12. E Paulo nos capítulos 13 a 28. Ambos sob a direção do Espírito Santo.
- O livro pulsa como uma “nova vida”, a do Espírito Santo. Por toda a parte ele é visto como o diretor, fonte de poder, consolador e edificador.
- Grande proeminência é dada ao Senhor Jesus Cristo, especialmente quanto a sua ressureição.
- O organismo, recém-formado, a Igreja, também é proeminente.
- O Dia do pentecoste é o nascimento da Igreja.
- A igreja é missões e “missões” é a Igreja. Estas nunca podem ser separadas. A Igreja em Antioquia é um exemplo. 13:1-4; 14:26-28.
- Interessante ver como é cumprido o verso 1:8. Inicia com a pregação em Pentecostes e terminam com o Evangelho pregado em Roma.
- A ressureição de Jesus veio a ser o ponto central e invariável pregação dos apóstolos. 4:12
- No livro de Atos temos o desenvolvimento da igreja, nascimento, desenvolvimento, crescimento, organização e diário [ACC: cotidiano].
Jóias do livro:
- Cap. 1:8 - Últimas palavras de Jesus Cristo na terra
- Cap. 1:11 – A promessa da Segunda Vinda
- Cap. 2:1-4 – Cumprimento da promessa de Jesus em João 14:16
- Cap. 2:5-11 – Propósito das línguas – evangelização
- Cap. 2:42-47 – Vida na igreja primitiva.
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